江湖中，国民党本是少林、武当派，源远流长，高手如林，而且太极打得极好，只是招式单一而缺少劲道；民进党属于外魔入侵，一干人指东打西，霹雳拳火星四溅，不仅擅长扯虎皮做大旗，还有陈水扁这样的混世魔王；亲民党从国

民党脱党，别子为宗，另立山头，宋楚瑜孤掌难鸣，到底不能一统局面；新党最纯正，惜乎小得太可怜，终究是“寂寞的高手”。

　　“寂寞的高手”其实并不只有新党一家，更寂寞的是笑傲江湖几十年的李敖。他一个人来参加“立委”的选举，照他的话说，“人家选举呢是打躬哈腰，作揖，握手，抱小孩，亲你的小孩，还亲你家的狗，我通通不来。人家是用个旗子，搞竞选总部，放鞭炮，我通通不来，六亲不认，从来不来这一套。”李敖也认为自己这样的方式不讨好，结果也许只会如四年之前竞选“总统”时一样，到头来只是一个玩玩的票友。寂寞高手李大师，凭的是赤手空拳，拼的是票友心情，所以得失在乎吾心，成败可做别论。

　　哪知道出乎李敖的意料，12月11日选情公布，李大师竟然以3万多票当选，是不是台湾的选民观众们嫌连战、宋楚瑜、陈水扁、李登辉之流决斗戏不够精彩，偏要让本来是观战者、虽然也不时在旁边充当裁判吆喝的李敖来过瘾？

　　在李敖当选的第二天，我们专门电话采访了这位新科的“立委”。

台湾作家李敖

　　记者小辈，以极为战战兢兢的“外交辞令”首先祝贺他，本来做好了老先生不吃这一套的打算。哪知道他自始至终，在电话的那头表示感谢，甚至于说“不敢当”，虽属于寒暄之辞和谦虚之意，至少与他平时“盛气凌人”之相大相径庭。

　　李大师难打交道，言辞犀利，不分亲疏，小人远而畏之，君子亦远而敬之，如果有人在里三圈外三圈的围观，那么围观的决不是李敖，而是李敖的著述。被他骂的人在被窝里恨得牙根发痒，就连敬重他的人也只敢背着面赞许，不是怕马屁拍错了地方，就是怕马屁拍得不够高尚，让他一瞧瞧出了破绽。——每个人都害怕在他面前被变成一丝不挂体无完肤的透明人。

　　在记者送上第二顶高帽：如何处置作为历史家和政治家的关系时，李大师倒认为“政治家”这顶帽子戴在他头上不合适(记者也知道不合适，权做“高帽”而已)。他语气平和地说道，像我这样的“中产阶级”，在台湾犯不着为了某些利益而博取这样的头衔，显然，他把我们惯常思维中的“政治家”与“政客”等同了。

　　李敖纵横江湖几十年，常以“历史家”自许，下笔、言语处，无时不关涉政治，于政治事件、政治人物，颇多解语，虽然，看似悲壮的，被他解读为轻巧，看似滑稽的，被他解读出悲哀，多少都有发人深省处。但他终究是以一种“历史家”的眼光来打量政治。中国多的是“历史家”与“政治家”的对垒，推行熙宁变法的王安石与写出皇皇巨著的司马光那一段公案，就是两种身份最经典的较量。中国也多的是想二者身份兼得的，就是很难得一见，因为政治家多沦为政客。李大师想必很清楚这种转换，所以他倒是不以此为许。至于说到做“立委”这样的“官”，我提到当年胡适说他对政治抱的是“不感兴趣的兴趣”，他则提到北京大学的老校长蔡元培的事，有人问蔡，你做的“中央研究院院长”，是不是一个官，蔡说他不是。李敖显然是这种意思了。

　　其实李敖抱得更多的是一种“玩”的心态。四年前的“总统”选举，他加入竞选行列，就以这样的心态处之。这让人想起另一个文化老顽童、《苹果日报》社社长董桥先生写的那篇《陪李敖玩玩》的文章，文章中说，在政治已经丧失了文化内涵的年代，在政客已经扫尽文学素养的年代，在权力已经腐化成陈年臭蛋的年代，在选举已经沦落为卖笑拉客的年代，李敖奉行的是不“拥护李登辉”、不“支持连战”、不“关心陈水扁”、“同情许信良”、“票投宋楚瑜”的类似于“四不一没有”的政策。

　　那场与李敖胜负无关的“总统”选举，很多人都认为是李敖在陪陈、宋、连、李玩，殊不知，在李大师看来，也许更多的是他们在陪着他玩而已。

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