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  　赵为民怎么没有被"逆淘汰"?   

   　赵为民的"府邸"    

    好党员好干部赵为民同志逝世已经半年多了。他的先进事迹已为上海人民广为熟知。近日，新华社又播发介绍赵为民的长篇通讯和中共上海市委号召学习赵为民的通知。重读赵为民，心潮仍难平，感悟又加深。
　　
    新华社的通讯用平实的语言很好地概括了上海人民对这位英年早逝的好党员好干部的评价：不图显赫声名，老老实实做人，认认真真办事。他的同事眼中的赵为民是：“低调、实干、不作秀、不修饰”。这些都和他信奉的座右铭：“诚朴谦和”，完全吻合。他求真务实的政治品质，廉洁奉公的工作作风，勤政为民的公仆情怀——这些新时期党的干部特别是党的领导干部应该具备而不一定都能达到的素养，充分地体现在赵为民短暂的一生中。赵为民理所当然感动了上海人民，并为上海人民所敬佩。赵为民无愧于“让人民高兴、让党放心”的好党员，好干部。
　　
    由赵为民忽然想到在上海做官。身在官场之外胡扯做官，当是隔靴搔痒，至多是些随意“观感”。不清楚其它地方的官是怎么做的，就上海而言，号称国际性大都市，其实管辖的地区很有限。也就是说，你在上海做官，你的一言一行，你的功过得失你的政绩败绩一般说来都在众目睽睽之下；加上大城市现代传播渠道的多元、快速，好事坏事很快成为了街谈巷议，容不得为官者一手遮天——因为天并不高,“皇帝”也并不远。这是一。二是上海这个沿海大城市开埠较早，商业发达，中外交融，海纳百川，五湖四海，大浪淘沙，吐故纳新，积淀了很多符合当代社会发展经济、治理城市乃至个人修身的理念。这些理念大都和我们党一贯倡导的实事求是工作态度乃至中华民族的优良传统相吻。这一点，我们在赵为民以及很多赵为民式的上海干部身上，都可找到烙印。如：干实事，不拿派，不摆谱，不张扬，讲规则，守信，吸纳，创新……一句话：务实。当然也有曾被贬义为过于精明的谨小慎微。这些理念甚至也渗透在普通上海市民的意识和日常生活中。最近笔者编发武汉作家池莉的一篇文稿，题目就很有意思：《上海的现实主义》，可说洞察了上海的涵义。她说：“安稳与实惠，是支配他们（市民）行为的根本宗旨，他们善于面对现实的态度，无疑形成了上海的生存哲学与主义，在中国独树一帜”。她说：“上海的温然怡和之气，也就由千家万户，不谋而合，点点滴滴地发生与散发，成为了这个城市的文化基调”。她说，上海的文化基调，走马观花的人大都有误解，似乎上海就是中国的灯红酒绿，花花世界，享受生命极尽奢靡。世面上的文字，大都也是上海旧时洋楼，今日酒吧……这是上海，却不仅仅是上海，这在上海在着有着，却不能代表上海。……上海人民“创造并发展着上海这个城市最本质的东西：血肉，面貌，语言与生活方式。”
　　
    什么是上海的“现实主义”？池莉用文学语言这样表说：“上海的现实主义不是鹿茸，不大补；不是大黄，不大泄；不是吗啡，不麻醉；不是罂粟，不痴狂。上海的现实主义是冬虫夏草，性味平和，是中国的温补，既补内虚，也补烦躁，还固本生精，提高免疫力。”也许是旁观者清，也许不愧是学医出身，这位姓池的外地女作家算是让我这个上海人服了，她竟比上海人还上海人开出这么个准确的上海“处方”。
　　
    试想，植根于并创造着这种文化基调中的上海干部，能脱胎得了身上传承的印记吗？可以想见，这些“印记”都会自觉不自觉地体现在他们的施政职业道德操守中。这或许也是地域文化的一种深远蔓延。如果认可这种“印记”的合理性，那么，扬弃其不足，留下并发扬其精髓，收获的应该是“财富”。从这个意义上说，市委通知要求“深入挖掘和树立一些想干事、能干事、能干成事的优秀领导干部典型，努力形成学典型、超先进的浓厚氛围”，干群一心致力于改革开放和社会主义建设，是很有现实和历史意义的。
　　

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