4月24日在成都结束的全国殡葬工作会议上，民政部副部长窦玉沛放言：若老百姓清明祭先人时一旦发现有烧纸“别墅”、“二奶”等涉及封建迷信色彩的祭奠品，将会同相关部门对当事人查处和处罚。此高论一出，民间议论很多，大都觉得这个民政部副部长是在哗众取宠“作秀”。
清明祭烧时烧纸别墅、纸轿车、纸二奶、纸家用电器等物品，已经存在了十多年，即以烧“纸二奶”、“纸小姐”而言，至少也已在五年以上了，而且已成为一项“产业”，许多地下生产者也从不纳税，可是却从不见民政部门出来管理。我以为，烧纸迷信品固然不好，该予以否定，但是，这毕竟是道德、文明层面的问题，而不必从法律的角度去制约。况且，就算国家制订了相关法规可以查处，那么这执法之难显然明摆着，民政部官员能像孙悟空那样分身到各家各户、各个角落去查处？如果一项法律法规制订出来根本不可能广泛、深入执法，那这项法律法规最终就会成为一纸空文。这些年许多城市禁放烟花爆竹的法规订了不少，但各个城市一到年节还不是爆竹声震天响不断？有哪个城市真禁住了？而且有的城市还被迫对烟花爆竹解了禁，成为笑柄。
其实，禁烧迷信殡葬物品说难也不难，就像禁爆竹一样，只要管住源头即生产者、销售者即可。现在，民政部的副部长把管烧迷信品的重点放在消费者身上，而不去查处制造者、经售者，则实在是舍本逐末，一句话：是“作秀”。就像一些地方的政府部门查处制假造假那样，一方面对制假企业纵容、保护，并把假货产业作为拉动地方经济手段，另一方面也查处，但查到了制假行为则轻罚了之，则其打假便变成了假打。现在民政部的处罚祭奠“烧二奶”的行动，与某些地方的工商部门实有异曲同工之妙，他们不去会同工商部门严厉查处迷信品制售业，而想去单个查处祭扫的老百姓，这不是缘木求鱼吗？
以我之见，民政部在殡葬业方面该管的、也非常迫切的事很多，有的还是全局性的大事，没有必要在“烧二奶”之类的事情上做假动作。例如：一是近年大批量毁坏肥沃良田建造陵园、公墓，像我们上海市郊，都是好耕地，十年之内毁了多少？而这些陵园、公墓都是经过民政部门批准过的，许多地区所以毁田建陵园墓地，就是因为利润高。而更不能令人容忍的是还有未经批准的黑公墓，民政部门查处了没有？二是许多地方毁山砍林造墓，已经成为公害，近年更加厉害。像苏州、萧山这样人口密集之处也将大片美丽的山林夷为坟山、陵园，苏州还拉动了所谓的“扫墓经济”，民政部从不置一言。三是某些官员、豪富为先人超标准修豪墓，带了一个恶头，我看，这情节比市井细民烧纸“二奶”恶劣得多，为何不见民政部官员愤激之言？四是据媒体报道，某些地方的火葬场高价收费，已经使少数低收入者家庭对先人“烧不起”，以致只能被迫对亡者恢复土葬。还有，陵园、公墓、火葬场附近随处可见的“迷信品一条街”，公开出售冥币、纸钱及纸别墅、纸家电等物，民政部官员不知道看到过没有？这“迷信品一条街”难道是为了发展经济，不属于民政部管？所以，我劝民政部别再抓小放大了，烧纸“二奶”之类的落后、无聊陋习当然要管，但应是宣传部门、文明办、街道、里弄、村官们的事，只要不引起后果，也主要是教育、引导，别把它上升到法律法规的层面。如果真管，只要严厉查绝制造源头，就可以彻底解决 |
