让我们先来追溯儿童节的由来。1942年6月，德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公 民140余人和全部婴儿，并把妇女和90名儿童押往集中营。为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童，反对战争贩子虐杀和毒害儿童，保障儿童权利，1949年11月国际民主妇女联合会正式决定每年6月1日为全世界少年儿童的节日。保障儿童权利是设置儿童节的初衷，这一要义在今天毫不过时。使儿童免于恐惧、免于侵犯、免于危险，这是今天的成人必须谨慎面对的命题。当意外伤害像幽灵一样盘桓，当娈童事件层出不穷，当问题童装、危险玩具和杀人果冻大行其道，当留守儿童以决绝的方式跌入犯罪的深渊，当辍学儿童“我要读书”的呼喊划破苍穹……我们这些成人是羞赧还是耻辱？近年来，联合国多次召开儿童问题特别会议，如何实现《巴黎共识》提出的儿童发展的八项区域目标，这考验着政府的诚信，也拷问着我们成人。

　　儿童是什么？赫拉克利特说：“时间是个玩跳棋的儿童，王权执掌在儿童手中。”然而，在许多时候，儿童是家长的私物，家长非打即骂，或者敬若皇帝，“我的孩子我做主”！试问，有多少孩子成了家长博取功名的工具？又有多少家长把孩子当作可供驱使的玩物？无论是虐还是宠，都没有把孩子当作平等对话的主体。世界潮流，浩浩荡荡，儿童是独立而完整的生命，作为有尊严的主体而存在，这是共识。奉劝为人父母者，再也不能狭隘地认为孩子只是自己的私物。当年，鲁迅先生不正是竭力反对粗暴压服和娇生惯养儿童吗？

　　曾几何时，“从娃娃抓起”成了风行时代的标语，于是我们看到稚气未脱的孩童在琴声中昏昏欲睡、在舞蹈中东倒西歪、在书法挥洒中力不从心，我们看到400个耳光打出了钢琴大赛冠军的新闻，我们也看到了身材羸弱的幼童在泪水中练习体操的画面……可以说，这些的“从娃娃抓起”都是从技术层面出发，又有多少成人能够抛开技术的考量，培养儿童的自立、自主意识和民主观念呢？一个心智健全的儿童比一个单纯的“技术动物”不知要强多少倍？一个从小就被现代文明理念潜移默化的儿童，日后成人必是国家之福。思想启蒙要从娃娃抓起，这是对我们成人的又一课题。

　　鲁迅《我们现在怎样做父亲》一文说道：“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到亮阔光明的地方去，此后幸福地度日，合理地做人。”反观当下，许多成人却恰恰相反，他们拉开黑暗的闸门，把儿童放到黑暗的地方。家长是孩子的老师，成人是儿童的表率，社会是儿童的学堂，但是，那么多家长是道德的亏欠者，那么多成人是制造假恶丑的滥觞，这个社会又有许多藏污纳垢之处，道德源头已被污染，天真无邪的儿童又怎能啜饮洁水？难怪有人痛言：5+2=0(即学校五天的正面教育不及社会两天的不良习气的熏染）！因此，为了还一个儿童的纯洁年代，我们成人是否该扪心自问？

　　没有童年的儿童节是遗憾的，没有未来的儿童节是可悲的。如何让“一切为了孩子，为了孩子的一切”不仅仅是振奋人心的表态，如何让儿童在真善美的天空中长大成人，这需要每一个有良知的和有责任感的成人给出答案。儿童节，是成人最严峻的考卷，但这一考卷不仅仅存在儿童节。