“美丽的西双版纳，留不住我的爸爸，上海那么大，哪里有我的家？”随着音乐声响起，电视画面转换到了美丽的西双版纳，傣族少女们站在河边梳洗着长发，流水潺潺，树影婆娑，一旁的小路上，从上海来的少年骑着自行车经过……
　　这是电视剧《孽债》的片尾，上海观众对它很熟悉，最近，它的重播又一次牵起了人们的回忆。《孽债》说的是一群来自西双版纳的孩子到上海找父母的故事，他们的父母当年都是云南 知青，如今已经有了全新的城市生活，而突如其来的孩子，迫使着每个对生活开始新的思考。
　　11年前，它创下了42.62%的收视率，每天晚上，家家户户都守在电视机前等着《孽债》，弄堂里也常常能听到孩童哼唱片尾曲。这部成本不高、没有绚丽明星和服装的都市剧，不知让多少故事里的主人公们潸然泪下。
　　10年前，是知青题材电视剧的高产期，当时有句话“南有《孽债》，北有《蹉跎岁月》”，这和许多有过知青岁月的人逐渐成为了影视界的“大腕”不无关系。相比《蹉跎岁月》等一些知青戏，《孽债》的叙事结构更出彩，《孽债》故事全部都发生在90年代中期的上海，西双版纳只作为一小部分插叙，显然，创作者更在意的是今天的人如何面对昨天的过失。
　　去年，重播的沪语版《孽债》又以3.6%的成绩，创下了2005年东方卫视单日电视剧收视率的纪录。除了余味之外，《孽债》在10年后，又提供给了我们一层新的味道。
　　《孽债》的视角和观众贴得很近，看得出，创作者是深入生活的。剧中人物的一言一行，小到他们的服装，大到他们的家，他们的性格，他们的价值观，都与电视机前的观众无异。在很多年以后回头看《孽债》，犹如翻开自己的相册，看着10年光阴从身边流走。这一点，今天许多赶场子式的电视剧是做不到的。
　　《孽债》原版是沪语，吴侬软语，听起来没有一丝隔阂。一些只属于上海人的性格和感受，用沪语表达得格外准确。曾有一位学者分析《孽债》，认为它折射出来的是一种上海人的优越感，这座城市在很多年中形成了它独特的海派性格，这使远走的年轻人不适应他乡都迫切地想回来，以致不负责任地抛妻弃子。而在那些孩子们来找他们时，上海人性格中的谨慎、懦弱、自尊心又都一览无遗。
　　10年过去了，上海人的性格因为城市的更加开放发生了一些变化，同样改变的还有我们的生活方式和城市的面貌。《孽债》不经意间记录了11年前的上海。
　　《孽债》中的主角自云南回沪后开始了新的人生选择，他们中有报社编辑、国企领导、电影院放映员、个体户、留守女士，有些身份是只属于那个时期的，比如丈夫在日本的留守女士，做服装生意起家的暴发户。他们的家也很有代表性地反映了那时上海人的生活环境，有棚户区的亭子间，痰盂和马桶，虹桥新建的公寓，暴发户的小别墅等等。剧中人物的主要交通工具还是28寸凤凰牌，或是巨龙公交车，有些今天已经看不到了。
　　就像16年前的电视剧《渴望》每每重播，也经常出现收视率压倒新剧的情况。一部很用心思去拍的电视剧，观众们很容易分辨。