要把她放在“三棱镜”下加以观察

　　张爱玲在“娘胎”里就已经大 有根底。一方面，家世给她提供了中国文学的“幼功”。另一方面，她到香港大学苦读三年，英美文学读得极熟，学会了西洋文学的创作技巧。最后，她是在孤独的景况中刻画孤独的人物，深得现代世界文学的三昧真火。这三点组装成了张爱玲迅速腾飞的火箭，也是三个不可归约的维度。小说里人物最重要。英国文人福斯特谈小说作法，创“浑圆人物”和“扁平人物”说。正因为有深厚的中外文学修养，又抓得住人性的孤寂孑然，张爱玲小说里的人物多作圆球状。特别是，她不仅熟悉西方小说的表现手法，还纯熟掌握意象和隐喻等的精巧运用。我觉得，以上这些都是她能够迅速崛起、经受时空考验、始终热销热读的原因。

　　回眸瞧一眼，这一切全都跟她勤奋学习之处的香港有莫大关系。可以说，香港就是张爱玲得道的地方，而她的第一批小说，例如《沉香屑》(两篇)、《茉莉香片》和《倾城之恋》等，也全都反哺给了香港。本文主要拿这些篇什和绕不过去的名作《金锁记》为例，只谈文本和母题等趣事。

　　她的文本里实际上埋藏着许多英文语句

　　《倾城之恋》里柳原顺口讲了几句精彩话，全属英文血缘。如“无用的女人是最厉害的女人”，就正是英美人说的“无用的女人是强者和猛兽”。这样的例子很多，顺手即可拈来。再看《金锁记》，语言极好，富有《红楼梦》或《金瓶梅》色彩。光看几个雌儿之间的对话，就晓得作家把这两个文本捂得有多熟。可一不小心，张爱玲还是露出了躲在英文堆里书写的蛛丝马迹。小说里讲姜家老三季泽，说他“偏于胖的一方面”，汉语里哪有这种说法？这分明是英文“He was on the heavy side”的变形。《红玫瑰与白玫瑰》里，王太太说“就像喝墙似的”。这话在汉语里陌生得很，原来是英文“to drink a wall”，意思是“不好受”。《沉香屑》写得很俏：“那不是风，那是乔琪的吻”，这脱胎于英文的“风吻”(wind kiss)……可以说，张爱玲的小说和散文里，凡有语词巧妙绝伦而又中文意想不到的，多半都是天衣无缝的英文翻译。我曾经作过一个试验，读张爱玲小说里的文句，如果突兀点儿的，就尝试回忆英文作品中有没有“原型”，果然屡试屡中。例如，《心经》里有一句“我叫这楼梯‘独白的楼梯’”。回想起来，这就是美国小说《飘》当中描写郝思佳的句子：“她在楼梯上的独白”(Her monologue on the staircase)……张爱玲的“文学保姆”毛姆有一句话：“她引文用得大有天才，这是她智慧的得力替身。”好像就是专门为张爱玲这心慕手追的女作家说的。

　　要看一个作家怎么受别人影响，最好看她怎么巧妙利用别的作家的文句或意象。这种“引文”非常奇妙飘忽，它是攫取但温文尔雅，是复述却了无痕迹，是心仪而不必羞頳。但不管怎么弯弯绕，总还有迹可寻。比如，《沉香屑》里对仙人掌的描写：“那苍绿的厚叶子，四下里探着头，像一窠青蛇”。这个比喻极生动鲜活，又富有动感，非高人不能。可梨园虽好，却不属于她老张家。西方打最古老的迈锡尼文化起，常春藤叶子和蛇就经常呆在一起，作家也常常运用这个意象……那么，从引文看，张爱玲喜欢读哪些西方作家呢？我觉得她最爱读英国作家毛姆，还有A·赫胥黎、曼殊菲儿等人，又胡乱读过好些美国作家。她究竟是怎么学的？可以举一二例子。《倾城之恋》里流苏二次来港，柳原当夜跑过来就亲吻了她。此情此景猝不及防，这之前他们俩连手儿都还没牵过。这个情节可能脱胎于毛姆的《人性枷锁》。小说还有一段他们在海滩的描写，说身上的水分全给太阳晒干了，人成了金色的叶子云云。这个意象也似乎来自当时畅销的美国小说《绿野仙踪续集》……这种例子很多，深深深几许地埋藏在张爱玲的文学疑冢里。

　　张爱玲小说的母题如果构思恢奇，其深层意蕴也可能是西天求佛而来。

   仅举《沉香屑》这一个例子。薇龙的姑妈、富孀梁太太徐娘半老，风情犹存。她收留了当年与之决裂弟弟的女儿，想用含苞欲放的侄女做钓饵，专钓那些在她石榴裙边若即若离、三心二意的男子，好用她那微有皱纹而指甲涂满豆蔻的手儿紧紧抓住。原来，《圣经·新约》里就有这么一则故事。古犹太王国希律王娶了兄弟的女人希罗底，使徒约翰坚决反对希罗底琵琶别抱。希罗底自知年老色衰，于是又用女儿莎乐美来迷惑笼络希律王，并用计杀了约翰。《新约·马太福音》和《马可福音》都讲到这个蛮荒故事，以后就成了西方文艺的灵感之源。福楼拜写过小说《希罗底》，王尔德的独幕剧《莎乐美》更加出名……

　　家父比张爱玲早几年去港大，总说那儿的宗教仪式“很烦”；我本人在港大做过客座，也感觉这风气犹存。由此可以推想，从中学到港大，张爱玲当年都是要读《圣经》的，肯定晓得老女人希罗底的故事。王尔德的《莎乐美》在三四十年代中国非常有名，译本广泛流传，英文原本随处可见，张爱玲也一定念过无疑。这么绝好的烹饪材料，如果不加以利用，岂不浪费了文学资源？于是，我们看到《沉香屑》跟《莎乐美》的母题十分相似。一个年过半百的女人利用女儿辈来勾引男人，以保住自己对异性的万有引力。王尔德的《莎乐美》对老故事进行了新改造，突出了希律王对莎乐美的情欲。在《沉香屑》里，张爱玲把这种调情更是描摹得摇曳生姿。不仅如此，两篇作品在隐喻和比喻的运用上也有共同点。例如，《沉香屑》有这么一句绝妙的话：“那月亮越白，越晶亮，仿佛是一头肥胸脯的白凤凰”，真亏她想得出！可巧，《莎乐美》里多次提到月亮光和白鸟儿的联想，不过不是白凤凰，而是白孔雀……

　　另外还有一个大题目，就是张爱玲对西方文学写作技巧“叙事内镜”(mise en abyme，或“镜渊”)如何精致纯熟的运用，此处则不能谈了。

　　毛姆在《人性枷锁》里写过一段话：我读书时看似只用眼睛阅读，可如果我碰上某些意义非凡的词语，就会马上化为我自己。看来，毛姆等西方作家正是化成了张爱玲她自己。她的小说，句子干净流丽又佻

　　活泼，意象俊俏玲珑又镜花水月，飘忽过去的云彩她也能剪来一块，飞掠过去的鸟鸣她也能切下几声，让读者意想不到地甘美舒畅。依我看，张爱玲文学是一种“混血文学”。它深深植根于中华文化，又融会贯通了西方技巧，且是道地的中国气派。这是因为，张爱玲祖国语言的血缘根深蒂固，这是她的坐标原点；她学习西洋的文艺算术又深透灵活，深得精髓。

　　阅读张爱玲写香港的小说，看到的是一个在娘胎里就发育超常的婴儿，能够感觉到她刚脱离母体时的初生脉动，可以追溯到她大爆炸开始后几秒钟的宇宙洪荒。

　　所以我认为，正是香港这多元而特殊的文化环境，“制造”了这位文学奇才。