12月20日下午，在四川都江堰一家宾馆内，发生了一件惨剧：一辆奔驰汽车将一名3岁小男孩撞伤，车内人下来察看后非但不救人，竟然再上车将车倒回将男孩碾死。据悉，车内还有人称：“赔钱就是了嘛！”这一事件被21日的《天府早报》报道后，迅即成为各大网站的热点新闻。
　　
　　虽然类似惨剧不是第一次发生，然而这确实是必须予以充分关注的重大事件。但是，在如潮的舆论关注中，却再次出 现了一种貌似“理性”实则荒唐至极的论调：有人又开始从所谓的法律不完善入手，对司机何以产生“撞伤不如撞死”的逻辑进行所谓的“分析”，进而，便是对相关法律进行责难，甚至，认为是不完善的法律诱使司机作出了如此的疯狂行为，认为司机在利益算计之下承受了“道德两难”……为此，一家网站竟然专门做出一个“撞伤不如撞死的道德困境”专题。
　　
　　“道德困境”？看到这样的专题题目，笔者不由后背发冷。也许，相关法律确实还存在很大的漏洞，将人撞死比将人撞伤赔偿会更少。但作为“现场”的观者和论者，面对如此血淋淋的惨剧，首先需要关注的，显然是人性何以会如此扭曲，是开奔驰车者为何如此疯狂—————尤其是：将人二次碾压至死，这又与“道德困境”何干？
　　
　　人命关天！无论面临如何的利益算计，将人二次碾压至死，这都已经是故意杀人，是对基本人性的挑战，决不再是什么“道德”问题，更谈不上什么“困境”—————如果为了所谓的“利益困境”就可以故意杀人，而这竟然也能成为道德范畴的问题，则我不知道，还有什么恶行不能找到“道德两难”的借口。
　　
　　值得注意的是，这种貌似理性实则毫无原则、一味寻找“外部因素”的评价和判断方式，近年来甚嚣尘上，而且已经严重地腐蚀了人们的道德感，混淆了对事件的判断标准。对此，人们应该给予足够的警惕。