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第12届中国名校大学生辩论赛决赛点评--周汉民
2006年12月10日 13:50
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  周汉民在辩论赛决赛上的点评
  
  周汉民:谢谢,主席、双方辩手、评判团全体成员、各位同学、各位嘉宾,两千六百年前,管仲在主持齐国政务时所提出的,仓廪实而知礼节,衣食足而识荣辱,他的主张是十分明确的,就是衣食足在很大程度上是识荣辱的前提,就是这样的思想和理念,使得齐国很快的强盛起来,也成为齐桓公九和诸侯,一匡天下,奠定了深厚的哲学基础,我认为今天双方如果要破题的话,要把历史背景做一个深刻的分析,我们今天所听到的是来自两座百年名校的六位学子对这一句先贤古训进行的创造性的诠释,这一场文明对话是精彩的,这一次思想交锋是有水准的,在我来此地之前我特意学了一学这两所名校的校训,具有103年历史的华中师范大学以忠诚博雅,厚实刚毅为校训,而有104年历史的南京师范大学,他写在上面1902年,104年,他的校训是正德厚身,笃学敏行,其实这两所名校的
校训本身就是对中华民族礼仪和道德观,荣辱观的诠释,我以为仁义礼智信,温良恭俭让其实不需要进行现代的诠释,便可以成为我们的行成思表,刚才反方三辩引用的司马迁的话我愿意再引用一遍,礼仪廉耻国之四维,四维不张国乃灭亡,其实我们今天在坐的辩论,是对中华民族伟大道德一种博学,慎思,审问,明辩,笃行的表现,我个人认为对正方而言,破题应当强调道德对物质关系的依附,而不是简单的并列,更不是在并列中找所谓的重点,他是个依附关系,因而应当对人的需求以满足形成轻重和层次之分,因此正方三辩总结陈词时首次提到了马斯洛的理论,我以为马斯洛理论应当称为正方今天辩论的理论支点之一,无论是马斯洛的需求层次学还是马克思主义的政治经济学关于经济基础和上层关系的精典理论,都是我们今天展开辩论的支点,但是今天的正方在审题的时候,强调经济建设与道德建设何为根本,相对而言将辩论面缩小,在很大层度上回避了上层建筑与经济基础的关系,也回避了存在与意识的本身,做为反方而言,其实应当竭力的主张道德范畴的荣辱观,在很大程度上他是具有相对独立性的,这样的独立性对物质的财富创造,同样具有重大的推动作用,一句名言如果用上那就会更精彩,对反方而言,何为富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,所以其实我们今天要做点评,应当是从审题开始,刚才我谈到了正方审题,那么今天反方审题想从哲学思辩谈物质与精神的关系,想从社会学和经济学来谈它的现实意义,但在很大程度上展开有所不力,然后就是论证,双方的观点都十分鲜明,都在论证上似乎想解决孰重孰轻的问题,双方也把战场集中在一个重要的词汇上就是而字,但是刚才我谈到正方把而字视为并列关系,反方将则和而形容为充分关系向必要关系的转变,或者充分条件向必要条件的转变。从管仲思想到司马迁思想的变化,我个人认为其实依据还是不足,如果说辩驳,今天我们的辩驳相对而言是精彩的,但是有一些观点还可以进一步的商榷,比如正方提到不能以国家政策推导社会规律,那么国家将如何续存,又比如,提到了道德水准是否提高否,这是个好问题呢,然后呢得出的结论是,问了这么好的一个问题,反方的结论是道德水准是否提高,不愿意直面回答,或者直接了当回答是提高了,反方认为是提高,而正方却认为在任何历史时期,道德水准无所谓提高,成了一个哲学上的相对主义,因而我们里面有许多很有意思可以在这里谈到的问题,比如正方二辩杨佳同学提出的一个很好的问题,反方三辩是不回答,我个人就把它看为就像地道战一样,你打你的我打我的,然后呢大家就在一个“而”字上,“足”字上推导,把杜甫的这句名诗提出了。这句名诗用在了此地,还可以展开很多的辩论,我今天如果想表达自己还有什么感到可以提醒双方的,那就是双方在整个辩论过程当中,其实应当直面观点,直面提问而阐述胸臆,不必要过多的拘泥过去的准备,而准备痕迹之过多,就成了一种非鲜活生动而令人感怀的一种辩论,那么作为评判团,我们五位评委告诉,应当对辩风进行一下评论,我认为很有这样的必要,我们今天都认为反方三辩的总结陈词是有风度的有力度的,但是有些词汇我们今后还可以更多的思考,比如完美的偷换,正方三辩总结陈词是有力的,而且固守自己的阵地,然而,在这个“而”字上,始终还没有把它应有的关系给解释了,还是强调并列中有重点,那么其实这样就把整个对已而言十分重要的辩论的阵地轻而易举给缩小了。如果在辩风上我个人还有什么需要提醒的话,我希望今后大家更多得是用眼神交流,我特别关注双方辩论的时候,尤其是到总结陈词的时候,对方几乎不看,这样何以有利的辩论,论表演我们此地有专家担当评委,我只是传达专家评委的观点,正方的表演更贴近了现实,反方的表演更强调了技巧,由于技巧强调,如果用表演术语来说,这个噱头得过多就使得主题变得相对模糊了。然而,今天无论怎么提我们双方有所不足,但是这样的辩论之精彩是毋容置疑的,我们对整个辩论的满意程度是相当高的,我们希望这样的辩论能够与今年3月4号胡锦涛同声所提出的八荣八耻社会主义荣辱观能够紧密的对照起来,我想新时期的荣辱观,它绝对是2600年前管仲思想的延续和思考,这一届辩论赛是第十二届,我本人参与了十一届,我深深感到上海教育电视台这一次辩论赛有两个特点。一个特点,选题更贴近社会,第二个特点,更强调以文载道,我衷心祝贺上海教育电视台把这样一个重要的辩论赛继续下去,我也希望我们能够对这样的辩论赛表示出我们的崇敬,对今天所有辩手的精彩表演表示出我们应有的祝贺,谢谢大家。

选稿:邵弃疾    来源:东方网  作者:范冬虹  
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