被百姓誉为“黑脸包公”的石家庄市纪委书记姜瑞峰之心，其心也正，其心也赤，其行也廉，廉则生威，威则名满天下。

人民之所以敬重姜瑞峰，因为他有一颗赤子之心，切切实实奉行宋代名臣包拯身体力行的廉字。包拯在一篇题为《乞不用赃吏》的文章中写道：“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”950年过去，这几句话依然闪耀着先知的光芒。姜瑞峰廉廉洁自律，又成为今日当之无愧的“民之表”。

读姜瑞峰的事迹，最震撼人心的，莫过于“三无书记”之说：“没手机，没文凭，没出过国。”

乍一听，不用手机，想是否有点过分？但细听他的说明，人们也就释然：“因为石家庄市''整顿手机''这件事情还没做完，我就不用手机。市里有规定，哪级干部公家给配手机，但就有企业给不该配手机的干部买手机，还给报手机费用。我完全可以不这样''绝对''地对待手机，但我为了不引起闲话，我就不买、不用。”他不是不懂用手机之方便，也不是没有条件配备手机，而是为了与那些以权谋私、假公济私者划清界限，为了在整顿不正之风的工作中不授人以柄，宁可暂不用手机，把不便留给自己。手机事小，廉政事大。清风两袖朝天去，免除闾阎话短长。其用心良苦也！

他不屑于买文凭朝自己脸上贴金的一席话，同样令人震聋发聵：“现在社会上可以拿文凭的地方多得很，出几千元钱，省外的省内的，本科的研究生的，什么样的文凭都能够办到。我不，我是个啥文化就是个啥文化。我没上过那学校，我没见过那老师，人家干什么要发给我文凭？”那些一不读书、二不考试、三用公款买张文凭，然后作为向上爬的阶梯者，闻姜瑞峰此言，能不自省乎？花钱买来的文凭，管你是“博士生”，还是“硕士生”，校名再硬，学位再高，名堂再好听，都是狗屁；那张纸上的图章，拆穿了，不值一文，反留下骂名和笑柄。

不出国，岂不是太土了？改革开放，放眼世界，有机会到国外看看，诚是一大好事。这一点，姜瑞峰自然心知肚明。作为一位石家庄市纪委书记，因公出国访问，谁也不会说三道四。但他的不出国，有出乎寻常的思考。他算过一笔帐：“一个农民种一年地，除去种子、农药、化肥花去的本钱，现在一年的收入也就是300元左右。我出一趟国，大概要花3万元，这就是说100个农民忙活一年，就供我出去走一趟。我不能这样做。”这正是姜瑞峰清廉自守的过人之处。他事事处处想到的中国农民的利益，时时刻刻想到自己是靠农民养活的。因而每花国家一笔钱，都要踌躇再三。这就叫做公仆意识。反衬那些经常借“出国考察”之名而谋取个人私利之人，和姜瑞峰相比，真是一个天上，一个地下。“三无书记”切切实实地做到了三句话：“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，令人感慨万端！

世界银行公共部门管理专家斯塔彭赫斯特写过一本书，名叫《反腐败——国家廉政建设的模式》，开宗名义有言：“腐败是权力的滥用，它常常是为了个人利益或者为了个人效忠的某个集团的利益。它往往是受贪婪、保持或增大自己权力的欲望，或者是非法地获取更大利益的信念的驱使。”“三无书记”反腐败得力，腐败分子听到他的名字胆战心惊，就因为他时刻警惕“权力的滥用”，严格制止“贪婪、保持或增大自己权力的欲望”。姜瑞峰做到了这一点，成为不折不扣的当代“黑脸包公”。

古人又有云：“吏不畏吾严，而畏我廉；民不服我能，而服吾公。”廉则吏不敢慢，公则民不敢欺；廉则有真正的威望，公则能切实反腐败；廉政才是经得起时间考验的政绩，公正留下的名声谁也抹不掉。古往今来，真正的廉吏，人们将永远记住他的名字；反之，凡愚蠢地骑在虎背上弄权的人，最终将被老虎吃掉。

中国反腐倡廉的前景如何？读“黑脸包公”姜瑞峰的感人事迹，就可以找到部分答案了。