据最新一期《领导广角》杂志披露，被誉为“天下第一村”的华西村党委班子中，就有11个人是老书记吴仁宝的家人，其中有一人是党委书记，7人是副书记。按华西村的土规矩，党委书记兼华西集团公司董事长、总经理，所有副书记都兼任副董事长和副总经理，还有兼村长的。至此，华西村的党、政、企大权都掌握在吴仁宝大爷的儿孙辈手中。吴大爷本人也是名退实不退，他老人家退下之后的新职务是副董事长、副总经理和总办主任。

近几年，各种媒体曾发表文章批评民营企业实行的家族制倾向,它成了企业发展过程中的一种桎梏，有些民营企业家已经和正在革除这种已显得很落后的弊病。而在华西村搞集体经济出名的吴大爷那里，却在强化家族制。某些民营企业里的所谓家族制，相对来说，较为松散；吴大爷搞的这一套，不但以执政党的一个基层组织的形式出现，而且，华西村的党、政、企大权都集中在他这一个家庭里，这在全国村级组织中似乎还没听说过。

如此做法，不知是否经得起中国共产党党章、全国人大常委会颁布的村委会条例和华西村集团作为上市公司应该遵循的有关规章制度的检验？这种做法是社会发展过程中的一种倒退还是一种进步？如果全国的村一级组织都像华西村这样把党、政、企大权都集中在一个能人的家庭里，将会造成什么样的后果？而吴大爷在华西村说了又说的“哪个能为华西拿来钞票，哪个当书记”之说，也提出了一个尖锐问题，对党委书记来说，究竟是拿得出钞票重要？还是认真贯彻党的宗旨、纲领更重要？

吴大爷所说的“哪个能为华西村拿来钞票哪个能当书记”这句话，是有一段背景的。他在向外界解释为什么他要推荐自己的儿子们接班时说：“因为他们的贡献最大，次子协德、四子协恩、女婿洪达、长子协东四个人拿下的可用资金占华西总量的90.7％——如果我吴仁宝搞个体，华西村的财富就是我一家的了……”。正像有的媒体所说，对吴仁宝、毕竟只能定格为一个农民。而上面这段话，也许有人看不大董。我的理解是，这所谓90.7％的财富，并非其子女们个人所挣来，而是他们所掌握的华西集团下属的一个个公司在经营中获取的。显然，这些财富也是全体华西人和在华西村打工的万余外来民工所共同创造的。没有产品销到市场上去，能赚得了这么多钱？吴大爷岂能把赚钱的业绩只算到他儿子女婿们的头上呢？

吴大爷推行的家族制使得他吴家人集党、政、企大权于一家，有权有财有势，见此情景，村民们也包括在华西村干活的万余外来工倘有什么意见，还敢提吗？村民们的民主权利是否能得到尊重和有效的保护？已引起有关方面的关注。难怪《领导广角》关于华西村的那篇文章中含蓄地指出，加强村级民主政治的建设，使其制度化、法制化具有极重大的现实意义。我认为，这一点也正是在提醒吴大爷一家。