如今，炒作之风已漫延至社会各个层面，文化战线更是“重灾区”，不仅歌星、影星、作家要炒作自己，甚至连书法作品版本也不能幸免。

最为突出的是，近日对上博购回的《淳化阁帖》的炒作，除了新闻传媒上连篇累牍地发表一大块一大块文章以外，还举行了一连串的系列活动，如举办艺术讲座，出版最新善本新书、举行“二王”书法大赛、高层论坛、举办最善本特展等，更超规格的是，在大展大赛大讲坛系列活动开幕式上，居然邀请艺术团体进行表演，其奢糜之风，令人侧目。

据传媒及上博负责人介绍，《淳化阁帖》是目前所发现的最早的中国古代书法艺术的刻本，其最大价值是保留了晋朝“书圣”王羲之、王献之的书法遗迹，出版年限在北宋太宗淳化年间，距今已1000余年，这样的书法善本从海外回归，当然是值得庆贺的事。其问题是，它的回归是否需要这样来炒作？

《淳化阁帖》作为文物，它的真正价值是阁帖中“二王”的书法艺术，而不是年代的长短。通俗一点讲，即拓本中的字形是否保留了书法家当年的原汁原味？照我的理解，不论那个朝代的拓印本、复刻本，只要与原作不走样，其内在“质量”都是一样的，并不一定非“淳化”善本不可，例如南宋以后的元代、明代、清代，如果字帖版本是依据《淳化阁帖》而印刷的，其价值实际上与“淳化”版是一样的，因为它的价值不在于年代久远的纸质，而在于纸上所拓印的书法艺术作品本身。

中国是个有5000年文明史的古国，留下的文物不知有多少，就拿上博收藏的文物来说，比《淳化阁帖》更有价值的文物车载斗量，不知其数。可是，这些比《淳化阁帖》价值更珍贵的文物，上博从未在社会上大炒特炒，惟独这次宣传声势显赫，依敝人“小鸡肚肠”，恐怕其炒作的声势并不真正在于文物本身，而在于证明重金购回此宝的决策正确，换句话说，可能炒作的是功利性的东西即上博的政绩，所以，才把场面搞得如此之大。我在想，将来有比《淳化阁帖》更珍贵的文物再回归时，上博将何以处之？

此次《淳化阁帖》回归，是化重金450万美元购得，有关方面负责人在媒体上宣称此钱花得非常“值得”。可是，依我之见，花如此巨资，购得的并不是“二王”真迹，只是件拓印本，其实是不值得的，450万美元，按目前货币比值，是3600多万人民币，就算此帖是淳化年间的版本，那也只不过是淳化年间的一件古籍善本而已，而同时期的其他类古籍善本在文物市场上又值多少？况且，所谓国宝“回归”，也是我们出钱购回的，并不是无偿胜利回归，所以，对此我总也开心不起来。中国的国宝级文物，由于众所周知的原因，散落在海外的何止成千上万？假如这些国宝全以重金回收，国家财力允许吗？所以，我以为像《淳化阁帖》这类文物，并不一定非购不可，它毕竟不是“二王”书法真迹，国内只要有不走样的拓印本就可以了，因为我们借鉴、学习、欣赏的是“二王”的书法艺术即他们写的字，而不在乎字帖的年代多少。

还有一点，我也心存疑惑，从电视中看，此次购回的《淳化阁帖》，纸质历千年而不泛黄，依然白度很高，照笔者拙眼，似乎像民国期间的拓印本。因未有幸见到实物，所以也不敢肯自己的想法。假如真是北宋的原物，那倒确是奇迹了，说明北宋朝的造纸技术，已达到完美境界，也许，此一价值又超过了阁帖本身。

《淳化阁帖》系列活动的过度炒作，肯定要花费许多钱，这也不符合勤俭节约原则，国家虽富强了，但还没有达到发达国家水平，所以，党的新一代中央领导集体在十六大之后，不久就赴西柏坡去学习革命传统，而一部古籍被购回就这么炒作，这符合中央精神吗？不过，似乎花出去的钱，倒不愁赚不回来，据某媒体透露，《淳化阁帖》最善本已精印出版，每部定价6000元，刚上柜100本，就被订购一空；另外，还有150元一本的简装本即将面市。对大多数工薪阶层来说，可以说价值不菲，这就给人造成了另一印象∶有关单位小题大作热炒《淳化阁帖》，似乎还有为了更多地出售此帖最新精印本的因素在内。