日本首相小泉上台以来，已几次参拜靖国神社，每次都在亚洲的邻国中掀起一片抗议声浪。但是，对待靖国神社问题上陷于极端孤立的日本，其首相上台后，很多人都要去参拜，不惜伤害中国人民和亚洲人民的感情，即使在外交上发生问题，也在所不惜。这次，中日领导人刚刚在印尼巴厘岛会晤，温家宝总理郑重表示希望日方正确以识和对待历史，而小泉也表示要继续与中国发展“友好关系”，可是话音刚落，小泉转身即对记者发表谈话，称他将继续参拜靖国神社，并已获中方“理解”云云。为此，外交部发言人章启月和新华社都发表评论，希望日方不要再做伤害中国人民尊严和感情的事。

小泉明知这样做会伤害中国政治家和人民的感情，为什么依旧要参拜靖国神社呢？

原来，在日本国内，一直有左派和右派之分，左派主张与亚洲各国人民和平共处，遇事能考虑到亚洲各国的利益和感情，同时，反对通过战争去掠夺别国，因为战争即使打胜，也总会造成人员伤亡，老百姓并无好处，左派在一定程度上代表了老百姓利益。右派呢，他们实际上在思想观念上与当年军国主义一脉相承，“大东洋共荣圈”之梦至今未醒，骨子里把中国和其他国家的人民看作劣等民族，只要看一看东京都知市石原的一系列谬论，就可知道日本右翼集团是如何看待中国和亚洲其他各国人民的。右派势力在国内表现得特别“爱国”、特别尊崇天皇，因为日本是个岛国，缺乏资源，缺乏空间，缺乏安全感，所以，就要对外扩张，要求得绝对安全，所以，他们鼓吹扩充军备、在外交上伤害别国人民，在国民中就能取得最广大的支持。靖国神社主要供奉的是二战亡灵，其中虽有东条英机等战犯在内，但以日本民族的感情立场而言，并不认为他们犯了罪，反而视作民族的“烈士”，所以，东条英机等战犯，在全世界臭，在大多数日本国民心目中并不会有深恶痛绝的感觉。靖国神社供奉这些亡灵，实际上也代表了二战中战犯家属的心声，他们的亲属（尽管那些人大部分是罪恶滔天的刽子手）对靖国神社自然寄寓着亲切感，通过靖国神社来安慰、消弥亡灵生前的罪恶，将它变成大和民族的“骄傲”、“不死之精神”。而政治家正是看准了这一点，为了取悦于日本国民（尤其是战争死亡者家属、后裔），取得选票，所以，日本的政治家上台后总是要去参拜靖国神社，不这样做，他就干不长，就拉不到更多的选票。因为日本政坛上主流倾向是右翼势力操纵的，自民党不论小泉也好，别人也好，都要代表右翼的政治立场。

小泉这一次顶风“作案”，在外交上是失分的，说明日本政治家毫无信誉可言，但是，他还是要做，并不惜造谣说“已经得到了（中方）理解”。在外人看来，小泉之举十分拙劣，因为中国政治家怎么希望日中友好，也不会对小泉参拜靖国神社表示“理解”，因为这关系到上世纪的中国抗日战争性质的根本评价问题。认同了东条英机之类战犯可以参拜，无异于承认日本军国主义侵略“有理”，中国哪一位政治家会表这个态？所以，小泉此言一出，外交部和新华社即马上作出了反应。

但是，小泉这样做，却迎合了右翼势力，他不惜做伤害中国人民感情的事，是因为日本右翼政治家有一种心理，即认为中国有求于日本，认为中日间再怎么磨擦，外交上不会引起大风波（如召回大使、断交之类），最多受几句谴责，而中国越是谴责，小泉在右翼势力那里便越是成“英雄”，可以想见，这次小泉的表态，在国外虽然“失分”，在国内却得“大分”，国外失分他也不怕，只要继续当选，中国尽管谴责他，但仍不得不同他打交道，所以，小泉实在是有恃无恐的。

小泉参拜靖国神社，以中国目前的外交和国力、以日本民族不承认二战罪恶的现状，是无法阻止的，不仅小泉，在他之后的新上台首相，也将继续参拜靖国神社。因为中国不可能因此与日本断交，主要是台湾问题还未解决，如果中国断交，“台独”势力就会策动日本右翼势力压迫日本政府转向与台湾“复交”，对此可能性，中国不能不受牵制，小泉认定了这一点，故顽固不化。

但是，小泉和日本右翼势力的无赖行径，其实也是种瓜得豆。他们虽然把病态的日本民族情绪煽动起来了，一意孤行参拜靖国神社，却每次都提醒了中国和其他亚洲人民∶东邻称霸、欺压亚洲人民之心不死，我们要警惕。可以说，他们每参拜一次，就为我们敲一次警钟，提醒我们要警惕来自东邻的祸害，在这种情况下，中国人民没有别的选择，只有从三个方面做好∶一是谴责小泉之流的军国主义行径，二是不忘日本百年侵华国耻，三是把中国建设好，使中国更强大，足以还击海外势力的入侵。