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 愤青胡坚写高考作文:《生死抉择》
 2002年8月6日 12:36

2002年高考之际,中央电视台《实话实说》节目特邀请十多位“考生”进行了一次高考作文应试,他们中有作家、学者、名人、还有普通的中学生,在这次非正式的考试中,虽没有严格的监考,但进行了正规的阅卷。以下是“考生”胡坚的“心灵选择”--

考号:005

武汉“考生”胡坚:武汉第八中学高三应届毕业生,这篇作文就是他出了考场之后靠记忆写下的应试之作。此前,他已出版小说集《愤青时代》。

生死抉择

胡坚

存在主义大师萨特曾经说过,人生就是一个不断选择的过程。这似乎在暗示我们,人活一世就好像在一个迷宫里乱转。不断有岔路口跳出来要你做个选择。而且往往都是不兼容的:“有他没我,有我没他,留他留我,三爷您决定吧”。我们常说人生的道路很漫长,而关键的只有几步。我猜,这几步一定是走在岔路口上的。

1.选择:to be or not to be

在人生的诸多选择里,最重大的是生与死的选择。加缪说,自杀问题是首要的,这就有“临行喝妈一碗酒的意思”。类似的话中国也有,孟夫子说的:“鱼我所欲也”。但是和“义”比起来,生死就不重要了。敢于做出这个选择,他离圣人就不远了。

在荆轲刺秦王的案例里,最使我感到悲壮的,是那个为了保守秘密而自杀的老人田光。荆轲的同行,著名刺客专诸的母亲也做出了这样的牺牲。此外还有信陵君的门客侯嬴,再到后来的谭嗣同。或为情,或为义,或为比一己之身更为重要的信仰,他们毫不犹豫地选择了牺牲。李敖先生说,他们本都可以不死,但是他们选择了死,所以他们伟大。

2.心灵的选择

人生多歧路,人们按照自己的信仰在歧路面前耍花枪。有的信仰功利主义,有的以社会道德为指南,有的以不触犯法律为界,有的全凭心灵的选择.

法国哲学家让.马利.居友提出过“无义务无制裁的道德论”,他设想了一个禁忌全面崩溃的时刻,没有了法律约束,没有了舆论压力,人们仍能够做出正义的选择。此时唯一可凭籍的只有心灵。

屈原站在汨罗江畔。他是楚国的弃民。“山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍”。他失去了一切,只剩一颗爱国的心。于是他选择了死,峨冠博带,腰配长剑,以决绝的自沉否定了乱世的对他的判决。在他死前手指的方向上,不义的帝国土崩瓦解。

韩毓海先生说过宋江,一个旧时的小吏.要不是一不小心写下“敢笑黄巢不丈夫”的诗句,也就成了“千百万特别能忍的人”之一。他见惯了社会的黑暗,官场的倾轧。深知这个乱世的生存法则,他是那时代最明白的人,但是心灵的选择让他干起了那个时代最糊涂的事——他选择了叛离。

“孝义黑三郎,及时雨宋公明哥哥”痛苦地喊出那个时代的杂音:“宁可天下人负我,不可我负天下人”,这是怎样一次震撼人心的选择啊!卢梭在《爱弥尔》里说,良心是灵魂的声音,是最好的向导,有它指引我们就不会走错路。

我不知道他说的是否太绝对。在人生的岔路口上,心灵的选择常常将我们引入歧路,常常无法做出决断,仍能够在坚忍中捍卫我们的正义,我们的爱。

编辑:扣子 来源:新浪教育