东方网记者管若愚12月13日南通报道：“天地皆为水，东南只此山”，在平畴万顷的江海大平原上，狼山平地突兀，显得神奇而又巍峨。蜿蜒的石径、茂密的林树，错综其间的那各式建筑，就是名噪遐迩的广教禅寺。苏浙沪网络媒体“走遍长三角”大型报道活动采访团来到狼山广教禅寺采访。

　　相传古时的狼山为白狼精所占据，为害乡里。大圣菩萨云游至此，见状决心将白狼精赶走。一日，大圣菩萨扮作化缘的行脚僧人，来到山脚下。白狼精在山头听到木鱼声，赶忙下山，见是个和尚，便说：“和尚止步，此山是我的地盘，要化缘到别处去吧。”大圣说：“天色已晚，先借一纳之地给我住上一宿，如何？”狼精想：我这偌大狼山，区区一纳之地何损于我，慨然应允。大圣立刻脱下袈裟，往空中一抛，刹时间满天红光，袈裟越变越大，置遍全山，狼精见状，只好吓得逃往别处。从此以后，江北再也不见狼，却留下了一句歇后语：大圣菩萨错狼山——有

借无还。

　　广教禅寺始建于公元669年，供祀大圣菩萨。初时规模并不大，仅建有大雄宝殿、殿阁和方丈室等。因山在水中，以舟为桥，号称“慈航院”，后改用今名。到了宋代，山东临沂人智幻和尚在众人的推荐下，于太平兴国年间（公元976—984）任狼山广教禅寺主持，此后才开始大兴土木，营造各殿阁。他重新规划了山顶建筑的布局，建造了大圣殿和支云塔，以纪念唐代龙朔年间在江淮地区为民众治病、治水害的西方三圣大势至菩萨，并在大圣殿内供奉大圣菩萨的法身像。从而使狼山广教禅寺闻名一方，香火也旺盛起来。

　　今日寺中，有幸聆听了智祥大师的禅道，深聚哲理。中国佛教的生态伦理思想主要是“缘起性空”的生命现、“依正不二、万物一体”的整体观、“泛爱万物”的博爱现、“众生平等”的平等观，这与我们所追求的和谐理念在诸多方面是不谋而合的。

　　步出寺门，蓦然回首：潮平两岸阔，江东四围圆。让人心胸顿开。相信千年后的广教禅寺，香火依旧不熄。

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