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還清明節一個清明

人民公安報3月17日報道:清明節快到了。按照國人的習俗,那天又要紛紛到已故親人的墓地、墳頭去虔誠地祭掃了。

說到這個話題,不由想起去年曾發生的荒唐祭掃鬧劇。去年清明節那天,在貴州省都勻市褲襠街一帶的攤位上,出售的喪葬祭品除 燭、冥幣外,還有為數不少的酷似“洋娃娃”的小紙人,小紙人全是女性,留有尼龍絲做的披肩發,肩 各種顏色的“時裝包”,塗著鮮紅的嘴唇、濃濃的雙眉。每個小紙人標價兩元。攤主不厭其煩地向買者兜售道:“老祖先在世上勞力苦,勞心苦,到黃土縣(地府)後也該享受享受了,當子孫的也該給他老人家奉上幾個小姐浪漫浪漫了。”

如今在經濟大潮的衝擊下,少數利欲熏心的人,絲毫不顧及社會影響,而是什麼掙錢賣什麼。比如在清明節這個當口,一些想發“祭掃財”的人,為滿足人們對已故親人的緬懷之情、哀思之義,就別出心裁地鼓搗出五花八門的喪葬品予以供應。事實證明,有賣的就有買的,顧客禁不住市場的誘惑。有人深諳要想讓故人與“小姐浪漫”的要件是:“鈔票”和“存款單”。去年清明節前夕,在北京八寶山公墓附近,發現一些喪葬品的攤位上,有十多種版本的冥幣,面值從十元到十億元不等。個別攤位上還有“存款單”,“存款單”的行長、副行長竟是玉皇和閻羅。一位購買“存款單”的年輕人直言不諱地說:“老父辛勞一生,在那邊也該隨心所欲地瀟灑瀟灑了。”哈哈,好一個發思古之幽情!

據了解,一些祭掃者之所以不假思索地購買,一是嫌過去燒紙牛紙馬太土氣,二是嫌前幾年興起的燒紙冰箱紙彩電忒俗氣,在追趕“時尚”的心理驅使下,於是“小姐”、“存款單”之類的荒唐祭品即供奉在墓地、墳頭前。

面對這種荒唐祭品暢銷的局面,凡是理智的人都會感到震驚和憂慮。首先,褻瀆了故人的英魂。故人中,要麼是為國捐軀者,要麼是以身殉職者,要麼是辛勞一生的老者。他們生前一身正氣,如今卻要他們與小姐“浪漫”、“瀟灑”,故人地下有知,豈不憤而斥之!其次,玷污青少年的心靈。祭掃活動中,大多偕孩子一同前往。當那些傷風敗俗的喪葬品,映入天真無邪孩子的眼簾時,無疑會挑逗起他們的好奇心,繼而產生潛移默化的誤導,毒化那清純的心靈,甚至影響孩子的人生之路。第三,浪費錢財和污染環境。試想,當將紙扎的妖艷“小姐”、印制精美的冥幣、“存款單”付之一炬時,必然會冒出股股濃煙,這既是對環境的污染,又是對紙張資源的破壞,更是浪費了錢財。

在大力倡導崇尚科學、反對封建迷信的今天,在清明節即將來臨之際,為了不讓去年的鬧劇重演,還清明節一個清明,我們有必要大聲疾呼:政府有關職能部門,應對喪葬祭品加強管理,把好印制、出售關,從源頭上做好防範工作。同時廣大百姓也應提高識別能力,不去購買出格的喪葬品,學會用文明的方式去表達對已故親人的緬懷之情。

(作者 孫剛 選稿 陳志娟)
    • 清明節竟有“三陪小姐”當祭品




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